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《逆貧大叔》韓劇
《逆貧大叔》삼식이 삼촌 – 新韓劇 Uncle Samsik 是Disney+於2024年5月15日上線公開的原創韓國劇集，劇情講述的是以1960年代混亂的大韓民國（第二共和國和第三共和國）為背景，講述即使在戰爭期間也總是為人們提供一日三餐的三食叔叔（宋康昊飾），遇見了想要打造人人都吃得飽、住得好的國家的一位精英青年（卞約漢飾），一起實現夢想的火熱故事（本段摘自維基百科）。本劇由申延植導演編劇與執導～♥
最近我追的韓劇好像都跟1960年代的韓國有關係，最近已經快要完結篇的《搜查班長1958》也是，但我真的很喜歡這個時代的故事，在這個時代有著很多人性的貧富權力地位的爭茶和模糊點，編劇導演都很用心地重現當時的時代環境背景還有歷史時事，其實在《逆貧大叔》中雖然是政治類型的懸疑驚悚，不過本劇中其實有些蠻溫馨和動人的橋段，你會發現當一群人在為某個目標做努力的時候，即便手段可能不是那麼正當，但因為時局的關係，一個人在這世代所受的委屈與他抉擇都有著很棒的平衡，你也會發現「善」「惡」之間的界線有著很多灰色地帶。
這次《逆貧大叔》找來宋康昊當主演！他的作品每一部都很經典也很值得觀賞！【宋康昊作品推薦：《緊急迫降》《嬰兒轉運站》《駭人怪物》《寄生上流》】本劇中宋康昊的每一個眼神和每一句台詞都是戲！太喜歡他於本劇裡關於有時眼神裡透露著許多的謊言與真誠的交織，讓觀眾摸不透這個人物是好人還是壞人，是在利用還是在幫人？光是宋康昊的演技就值得觀眾觀賞～而其他《逆貧大叔》演員陣容還有《陽光先生》的卞約翰、《Voice4、陽光先生》小迷糊李奎炯、《偶然遇見的你》秦基周、《獵鑽緝兇》徐賢宇、《解讀惡之心的人們》吳承勳、《舊案尋兇》朱鎮模等等。
《逆貧大叔》評價好看嗎？
這裏先說《逆貧大叔》評價好看嗎？總結是我覺得很好看！也很值得看！雖然裡面幾乎是文戲，劇情和故事線都是各個角色建構與堆疊出來的，你乍看之下你可能會覺得這部劇沒有什麼大爆點，可是觀看過程中是享受的👍！而且這次一開播就有五集，這五集的篇幅觀賞下來很過癮，導演所創造出的懸念也很足，總會讓觀眾去深入思辨善惡與局勢讓一個人的人性、選擇的掙扎和過渡。這次光是演員陣容就非常棒！並且場景還有濾鏡、導演運鏡的質感都相當不錯～是一部越嚼越香的新韓劇！
《逆貧大叔》預告
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《逆貧大叔》劇情+解析
逆貧大叔韓劇｜解析1.角色於當代體制中的互利共生
「就算是在戰爭中也要讓他人吃到三餐，包括他的家人、朋友、親戚，他絕不會讓他們任何人餓肚子」，劇情最一開始，導演對朴斗七的刻畫很有趣，以金產的視角去形容朴斗七，你會覺得他是像羅賓漢那樣的好人，然而換到觀眾看到朴斗七於地盤上的呼風喚雨與交涉時，那種形象卻又會讓人感受到「朴斗七好像不是真的很單純的好人」尤其是朴斗七說到「成為地位超越貴族的人」這句話時，這場戲反轉了善惡與生存這件事的模糊地帶，在朴斗七身上，我相信觀眾可以看見他於各個人之間的周旋和人脈的運用機智，他懂得運用每個人的優勢與弱點，好讓自己在這個社會與體制中能活得「安全和順遂」。
在這混亂的世道中，朴斗七顯然就是個很懂得「借力使力」的人，這樣「借力使力」的生存方式尤其在動盪的世道裡更能存活，我很喜歡他和張斗植的那場戲對話，張斗植說「你竟然要將軍去做種事」，朴斗七卻說「我讓你當上將軍就是為了叫你做這種事啊」，朴斗七所做的每一個決定都在佈局，為的是走上「說話有份量」的「地位」與「資源掌握」，這樣的生存手段套用到現在的時代也相當吻合，我想這也是朴斗七所掌握的「生存」精髓，唯有爬上的位置越高，得到的資源才能越多，可是要爬上這位置，過程裡當然也必須要有犧牲，那就是做盡很多跨越道德線的事情。
朴斗七這角色展現出這個「弱肉強食」「這世界不是你吃人就是被吃」的生態，金產有說過現在的韓國如果不是靠著美軍的援助，根本就活不下去的慘狀，因此《逆貧大叔》劇中不管是朴斗七、金產，都深深感受到自己的命運都掌握在別人手裡的窒息感，當時的局勢對劇中的每個角色來說都是一種「美國信不過韓國」的意思，所以在許多資源和命運上，韓國都只能成為被欺壓的對象，這對人的生存來說，會激發出人的黑暗面與醜陋面，劇中的人物幾乎都是這樣的，他們有著互利共生的關係，在這體制中要殺出一條血路，靠得可不是正當的手段，而是一個比一個還黑暗的方式！
每個人幾乎都是因為想要生存（這種生存也可能搭配著慾望），所以才會找朴斗七這個三食大叔求救，並且透過一些行為來利益交換，我個人蠻喜歡第一集《逆貧大叔》裡導演就透過東大門幫的韓秀和具楷峻最終願意叫朴斗七「三食大叔」的轉變，他們佩服朴斗七能有這般能耐。然而，這樣的朴斗七是個真正的英雄嗎？其實在第一集中，朴斗七雖然有極大的動機和理由這樣使用黑暗手段，可是其實觀眾也能從局勢中發現當代的政治局勢與國家的貧窮形成一種很大的諷刺，如果要說國家的貧窮是因為戰爭帶來的後遺症，倒不如更可以說是因為國內的政治內鬥與混亂造成的（自由黨派和革新黨派之間的鬥爭就是如此，執政黨不願振興經濟只顧著掌握自己權力地位）
逆貧大叔韓劇｜解析2.許多當代的社會局勢都是靠金產這角色來刻畫的
金產這人物的人設在《逆貧大叔》中就有著蠻大的差別，金產的國家再建計畫固然好，但這個世道並不會因為這樣而讓他說話可以有聲量，因為不管在哪個時代，如果你沒有金錢地位、不是有權有勢，想要做任何事都只是空想，畢竟這社會會很現實。我覺得在《逆貧大叔》這部劇中編劇利用金產這角色來刻畫很多關於當代的時局現實面以及最血淋淋的面向，例如大嫂家已經沒有米；他身為公務員所看到的官員都只是在搞政治，而不是在關心最需要關心的平民；金產的政治理念跟自由黨是對立的，金產不高興自由黨（執政黨）只在乎自己政途與局勢的勢利眼，而正好姜成民其實也是這樣的政治野心，所以對於金產來說，他與姜正民的理念和想法野心完全是極端值。
「你知道披薩嗎？各位，這不是經濟，不是刀槍，一個所有人不用擔心挨餓的國家，每天三餐都能溫飽的國家，餓著肚子打贏戰爭有什麼意義？」，一塊披薩對你來說是什麼？我很喜歡《逆貧大叔》劇中金產與朴斗七都拿著「披薩」來作為一個人的「夢想」（又或者是說一種藍圖與誘惑），朴斗七其實根本沒有吃過批薩，但利用披薩講的頭頭是道，朴斗七所講的披薩是一種利益的版圖，傾向於在體制中一起掌握許多資源的人們所分的利益；但對金產來說，則是一種「基本的溫飽和安定」，而不是利益。
革新黨上金產的演說說到「每日都有三餐吃」，讓朴斗七與金產的想法有了真正的交集與火花，《逆貧大叔》第二集裡，劇情的局勢變成是「崔部長+姜成民」VS「朴斗七+金產」，這很明顯地分化了兩派人的想法，編劇導演強化了朴斗七與金產兩人歷經過貧窮的可怕而展現出的讓人生發生巨大變化的「選擇」，朴斗七說「我曾因為一塊紅豆麵包，在十六歲時第一次殺人，但現在我睛摁情帝享用紅豆麵包了，因為我買下了這麵包店，我想說的是，凡是我想要的，我都會不擇手段地爭取到手」，雖然這是朴斗七的自我描述，但老實說，我覺得這段話中有著金產的影子與想法，因為金產對於國家建設計畫的急促，反問朴斗七如何幫他實踐，這就連結出兩人為了理想與夢想所做的犧牲和取捨。
而說到第二集講的「相同夢想」，這也要拿出崔部長和姜成民兩人來討論，他們兩人的夢想是坐上大位，兩人都想要取代李承旼總統接替政黨，繼續掌握政權；又例如是說鄭韓民認同朴斗七說到軍紀需要被淨化的理念。這個時局裡，大家都是因為有「共同的目標與夢想」才集聚在一起，像是朴斗七看見金產的念；像是金產與國家再建局的局長有共同夢想也在一起奮鬥兩年研究計畫等等，每個人的選擇扣和著每個時局變化的瞬間，要不是國家再建計畫的小組被裁撤，金產也不會絕望到去認同有同樣夢想的朴斗七幫助！
逆貧大叔韓劇｜解析3.包裝成夢想的偽善，金產被騙了嗎？還是兩人共同夢想支撐著彼此？
但是金產是不是其實被朴斗七給利用了？1960年的金產、朴斗七、鄭韓民被美軍給抓，導演利用美軍訊問的畫面來穿插於角色
「填飽肚子能讓人敞開心扉，這是真的，我從來沒吃過那麼美味的米飯跟點心」，編劇對朴斗七的刻畫都是一種距離感，表面上看起來朴斗七好像很認同他的理念並且想要讓國家經濟振興，不過卻是一手在打造金產自以為的「命運」（金產還說過朴斗七是能強行創造命運的人），也就是說朴斗七是讓金產誤以為自己走出自己的路，事實上是金產默默地走上朴斗七鋪的道路。難怪朴斗七會自己說自己是公轉自轉的人，這意思就是讓人無法察覺的人，朴斗七為金產鋪的路如同掌握公轉自轉一樣，讓金產也產生公轉自轉～
《逆貧大叔》中，編劇在主角上做一個非常有懸念的方式在刻畫，在1960被抓走的時候，金產、鄭韓民對朴斗七的描繪都是「不知道、我不清楚」，對朴斗七不了解，一切都是朴斗七的計畫，在他們口中的三食大叔是一個「令人摸不著頭緒但非常會讓人相信他」的人設，搭配著朴斗七於1959年的時候拼命地在各個人物角色間打轉，有時候朴斗七的一字一句都注入更多分的相信「我們來徹底顛覆這一切吧，韓國這個小容器容不下我們，這小如碟子般的地方怎麼容得下我們？我們必須粉碎它，才能打造更大的容器」，這是朴斗七給金產因心中劃下的藍圖。
劇情的前面幾集裡，都是朴斗七對金產的各種說服與轉變，一步一步地引誘金產可以因為他設計的公轉自轉來隨之起舞，這也是為什麼在第三集裡朴斗七會說「他們都是金產的朋友，應該從旁幫忙他做出正確的選擇」，一切都如同朴斗七自己講的，地球公轉自轉都不是偶然，而金產的這條路也不是偶然。
我覺得《逆貧大叔》編劇在人性上的刻畫真的很妙，因為觀眾還沒有看到最後的時候，會覺得別人口中的三食大叔好像很壞，但他心裡真正在盤算的難道只有自身的利益嗎？還是只有得不到利益的人眼中所形成的他，只想要用朴斗七來脫做罷了，例如鄭韓民口中的朴斗七滿滿是在「利用」，但這是因為眼前必須要逃脫被逮捕的現狀，所以從他們口中的朴斗七就會變成是壞人，這也襯托出人性在面對阻礙的時候都會隨時簡風轉舵的。
逆貧大叔韓劇｜解析4.朴斗七帶著金產領悟到想在這社會逆貧，就要踩著別人向上爬
第三集《逆貧大叔》裡編劇刻畫的是朴斗七在十六歲為了紅豆麵包而為姜成民父親殺人的經歷，對照著1960年朴斗七被抓去地堡下場，諷刺著朴斗七一行人嘗試改變韓國卻仍舊不敵體制與勢力的不變定律。編劇將朴斗七內心裡真正的動機埋藏到最後才揭曉，而在這過程中觀眾會一直在「善」與「惡」之間思考著朴斗七這號人物。
編劇強調著在這地獄的社會裡當一個善良與正直的人是吃虧的，金產就是一個很典型的人物，透過他，編劇強調出一個人即便擁有再大的理想與夢想，都需要靠「手段」來得到，金產這樣乖乖牌要等待機會來臨根本是不可能的，如果沒有踩著別人往上爬，你的夢想永遠都看不見希望，金產是歷經朴斗七設計的很多事情才領悟到「無論我再怎麼努力，我還是什麼都做不了」，因此朴斗七給金產的我覺得不只是一條路，還是一條有希望的路，即便這條路帶著很多朴斗七的個人私利與目的，可是金產也是如此，這個社會的每個人也是如此，大家都是互利共生而存在，在彼此身上拿到對自己有利的需求罷了（就如同金產也需要朴斗七來幫他實踐國家再建計畫的需求一樣）。
「你來試著推翻這個努力也無濟於事的世界吧」
「國家再建計畫你能讓它順理成章實踐嗎？」
「想要順理成章，當然要付出代價，地球自轉與公轉是偶然嗎？你認為太陽照射地球純屬偶然嗎？」
「我也想擁有權力」
「我會讓你擁有權力，我什麼都能給你」
朴斗七有自己的利益與目的想要得到（例如工業園區必須要成功），但他是不是有更遠大的計畫像金產那樣是想要改變整個國家？我覺得先不論這個朴斗七目的是什麼，我個人蠻喜歡編劇筆下人性的灰色地帶，金產的選擇，其實也有自己的動機和目的，朴斗七所採用的不過是這社會中每個人內心中的那些需求與慾望罷了，所以朴斗七可以在這個社會中玩弄這麼多人，也是因為每個人都有著這樣的執著成為弱點。
編劇在劇情上刻畫了「貧富差距羞辱」，地位權勢決定一個人一生的命運和被尊重的關鍵，會讓人走上極端的選擇往往在於貧窮是讓人感到屈辱的最主要原因，其實「三食大叔」這個名稱，雖然是別人這樣對他的稱呼，可是我覺得在朴斗七內心裡，「三食」這句話，其實也能另外解讀成以朴斗七為主，朴斗七是為自己的三餐都一定要溫飽的目標，而不是為別人的三餐而犧牲，因此「三食大叔」這名稱的解讀，或許能雙向解釋，朴斗七的「三食」有為了自己的私利慾望，也有一種讓人覺得暖心「帶來三餐的善良」，這也很吻合編劇筆下那善與惡之間的融合和混沌。
逆貧大叔韓劇｜解析5.那不是夢想，那是偽善，包裝成夢想的偽善
第四集《逆貧大叔》朴斗七對金產說「你想要金錢與權力、又像要受到尊重，甚至還想要當好人，你在這世上不可能什麼都擁有」，為什麼金產會被余進說成是「偽善」？其實金產這個人物的故事線一直在被朴斗七給慫恿和激發內心的使命與渴望時，觀眾其實也會發現金產像是把自己內心裡的「國家重建計畫」這種原本的理想與夢想變成是一種自己想要權力地位金錢的藉口，其實金產已經把夢想變成一種慾望的達成，逐漸必成是一種「偽善」，本意是對國家的改變，但實質是對自己慾望的達成。
「人生在世，若有所得，就必有所失」，金產說到朴斗七這個人是不相信命運的，其實這句話的解讀也就是朴斗七只決定自己的命運，朴斗七如果是計畫落空了，就會制定新的計劃，執意照自己的意思塑造這個世界，那就是三食大叔的天性，我超喜歡《逆貧大叔》第五集的最後導演利用朴斗七、金產被軍人給訊問幾段穿插，這幾場戲裡建構出朴斗七這個角色的善惡模糊地帶，朴斗七說到「我塑造了這個世界嗎？是這個世界塑造了我才對！」編劇這樣的設計，其實就凸顯出這個世道的不安定與貪腐體制讓人也被逼著跳入這樣體制，所以朴斗七是自己創造了這個世界嗎？不，很多時候更是許多人物角色自己的貪念與渴望，自願跳進他的圈套裡的，這怎麼能怪朴斗七呢？
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