阿斯達年代記2-預告

阿斯達年代記2-劇情大綱

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《阿斯達年代記2/阿斯達年代記：阿拉姆恩之劍》第5集劇情大綱：紫血曝光的妥坤陷入混亂，畢竟過去山雄給與妥坤的教育就是看到紫血的人就要殺掉，太遏何看到妥坤這樣，也趁勢開始自己的計畫。此時，阿拉姆恩在阿斯達留下的最後神諭：「當櫸樹裡的阿拉姆恩之劍顯露時，阿拉姆恩將宣布使命」，銀殲一直不想要當阿拉姆恩，畢竟他是阿拉姆恩的與對頭伊那伊神氣，可是在坦雅仍舊是繼續找尋神諭的意義！薩雅遇上可疑的存在，讓他了解到自己一點點過去，至於銀殲這裡則是陷入絕命危機，太遏何開始有所動作！

《阿斯達年代記2/阿斯達年代記：阿拉姆恩之劍》第6集劇情大綱：模仿伊那伊神氣想要佔有亞高聯盟的薩雅，欲將危機化為轉機，卻經歷意想不到的感情波動。另一方面，坦雅因為銀殲的想法轉變而踏出偉大計畫的第一步；太遏何窮追不捨要找到坦雅的把柄，一步步逼近真相。依舊混亂的妥坤對於紫血是神聖的看法並不在意，因為他心中默默地有了使命，於是下達奇怪的王命，他新的危機將降臨阿斯達。

韓劇-阿斯達年代記第二季-影評評價與劇情5重點整理第5+6集

第二季-阿斯達年代記2評價-所謂神的聲音，說到底就是人的聲音(EP5)

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🔱接續《阿斯達年代記第二季》第四集劇情，坦雅在百姓面前認可了妥坤伊格特身份是阿拉姆恩再臨，詛咒的紫血變成神聖的，坦雅也宣布現在是阿拉姆恩第一代王朝。坦雅隨後甚至去阿拉姆恩之墓祈禱，也交代白山之心的使徒們要讓百姓知道紫血的神聖，才能趁勢轉變百姓對伊格特的質疑，坦雅當然用靈能聽見百姓的質疑，讓她自己也發現自己好像有點做錯了什麼～此時洋次來安撫坦雅，坦雅再次收起脆弱，對洋次表示不管什麼聲音，她都會聽，所謂神的聲音，說到底就是人的聲音，所有活著的人吶喊的聲音，實際上，神從不曾說話。

坦雅對前來阿拉姆恩之墓的洋次說阿拉姆恩是活生生進去棺材裡的，在死之前她刻下神諭，「當櫸樹裂開，我的劍顯露之時，阿拉姆恩將得知他的使命，櫸樹裡的阿拉姆恩之劍出現了」，不過大家都不解這是什麼意思。佐帥們紛紛跟百姓一樣疑惑怎麼會一夕之間大家都會接受這樣驚人的事情？大家都不知道，但就是照做。

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《阿斯達年代記第二季》第五集中為什麼坦雅要做出有利於妥坤地位的決定？我覺得《阿斯達年代記第二季》第五集的坦雅了解到沒有所謂的「神的聲音」，應該是說不要等神告訴你怎麼做，《阿斯達年代記第二季》編劇在這裡帶到所謂的「神」的概念都是被創造與塑造出來的，就像是海突厄有說難道坦雅真的具有神力？「神」、「宗教」這種概念的出現在阿斯達王國這裡就有幾次的更迭，當坦雅成為大祭司之後，她所講的神和之前阿薩隆講的神是不一樣的，我覺得《阿斯達年代記第二季》編劇在這裡帶出一種概念，「是神創造神，還是神創造人」？我覺得「神」的存在，通常都是人在亂世中想要求安定、求方向的一種「力量」，編劇在《阿斯達年代記第二季》第五集中讓我們有一著一些思辨，就像是銀殲說「她（阿拉姆恩）不是因為貪婪與慾望而失敗的，反過來說，那些是殷切的妻盼與希望，我決定將亞高族的自私貪婪與醜惡慾望當作那是神的聲音，成了伊那伊神神氣」，這也就表明銀殲沒有創造什麼神，只有達成亞高族的期盼，就會被當作是神～

坦雅有聽到不知道第幾代的阿薩辛後裔說：「阿薩辛的後裔？別開玩笑了，奴隸終究連隻蟲也不如，這樣的我是阿薩辛的後裔？要她別說謊了，要是她敢胡說，我就殺了她」，這就是我們現代人對神的質疑，就例如是說，如果真的有神，為什麼要讓我活得這麼苦的意思，如果有神，那照理來說就不該有奴隸的存在，有痛苦、有壞人、有殺戮。所以就像是當初妥坤幹掉阿薩隆，讓坦雅表現出神蹟的樣子，坦雅就被當作是神了～這一切也吻合坦雅所講的「神從不講話，所謂神的聲音，說到底就是人的聲音」，因此如果能滿足百應的期望、期待，那你就是神，就會被追隨、被信任、被相信、被產生信念。（這也是為什麼在《阿斯達年代記第二季》第五集中坦雅會提到阿斯達過去本來有許多神祇，人們各自自由信奉自己的神，過去大家想要的是生活上的依靠和心靈力量，只要你能能為大家認可的那份力量，那就會被當作是一種信仰）

當然，《阿斯達年代記第二季》編劇在這裡並不是否決坦雅的神力，而是讓坦雅這個角色有著理性，並且讓坦雅知道人民心中所想的神與她所認知的神，意義的不同，坦雅才會採取像是銀殲成為伊那伊神氣那樣的方法，想辦法讓百姓對紫血詛咒認知為一種神聖的存在，這樣對往後銀殲或是薩雅要上位就有利，也不用再對這樣的伊格特秘密遮遮掩掩，甚至被唾棄。在當中有佐帥說到「如果你抓了一隻蚱蜢來問說『你為何要到那裡去？』，不管是哪隻蚱蜢都會回答相同的答案：『這麼嘛，因為大家都在走啊』」，這場戲真的妙，因為這顯示出坦雅對百姓想法的操縱，就跟一個宗教的領導一樣，帶領大家前往她要的方向。

第二季-阿斯達年代記2評價-就算世上任何人都能成為阿拉姆恩，我也永遠不可能是(EP5)

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🔱銀殲再次堅決自己不可能成為阿拉姆恩，因為他自己是伊那伊神氣，也就是阿拉姆恩的敵人～坦雅說著阿拉姆恩和阿那伊神氣兩人都是阿斯達上最大的悲劇，阿斯達過去有許多神祇，人們各自自由信仰自己的神，也不會去排斥其他的神，但伊那伊神氣和阿拉姆恩就不能相容，坦雅要銀殲知道即便他贏了這場戰爭，阿斯達的人會想要追隨伊那伊神氣嗎？畢竟戰爭是需要靠對阿斯達人殺戮，因此不可能得到人心，這就跟妥坤一樣～所以坦雅提出可以融合伊那伊神氣和阿拉姆恩同時存在的方法，那就是找到辦法讓銀殲變成阿拉姆恩，而這個辦法也是銀殲的使命，必須要找出來。不過此時的銀殲完全沒有辦法，也不知道怎麼做，再加上他現在已經要離開，所以他完全不知道自己到底有什麼使命。

🔱另一邊，薩雅從內安脫那裡拿到父親的一個東西，但薩雅不知道拿到這個到底有什麼意義，現在薩雅只想回去阿斯達，畢竟銀殲在那裡過著他的生活，而且還跟戀人坦雅在一起，這些都是薩雅在夢中看見的景象。此時他們遇到伊格特的人，指著薩雅的項鍊說著「我的神就在這裡」的話語（這項鍊表示的是「伊寇馬希司」），薩雅也看到對方的手鍊是戈戚茲岩同樣的印記。另一邊，亞高聯盟這裡因為伊那伊神氣而開始瓦解，薩雅則是意外地被誤認為是伊那伊神氣。

🔱妥坤受了重傷正在治療，太遏何覺得一切不像是巧合，她去關心阿祿王子的狀況，並且要阿祿王子知道沒有人可以救他們，只有自己可以救自己，即便坦雅讓阿祿王子不必要再隱藏自己的紫血，但太遏何還是嚴厲地要阿祿王子知道要當國王就不該感謝被給予東西，而是該懷疑對方有何居心。妥坤已經醒來，但山雄過去給他那種對紫血的恐懼還深植於腦海，還有他之前聽太遏何和武伯都打算要拉下他，這種想法讓妥坤很害怕，

🔱太遏何特地去質疑坦雅為何會知道妥坤是伊格特，太遏何猜測這很顯然是薩雅告訴坦雅的，因此質疑該坦雅故意在等待阿祿王子被綁架，然後上演這樁戲碼，後來太遏何突然發現坦雅早就知道薩雅不是本人而是銀殲。坦雅趕緊要人去通知達塞快離開阿斯達，以免被王后對他與銀殲搞陰謀。卻沒想到已經來不及，太遏何馬上對銀殲動手腳，讓達塞等不到銀殲要離開～雪星趕緊去對達塞說銀殲被太遏何綁架。

🔱連渤也得知這件事後帶著軍隊去火之堡壘，連渤不相信太遏何的話，堅持一定要看到薩雅出現才願意離開，搞得在火之堡壘外面吉善和連渤槓上了。列孫得知薩雅被綁架後急得去找坦雅，卻也從坦雅的神情以及現場的達塞推理出薩雅其實是銀殲，大家擔心銀殲是伊那伊神氣的身份會曝光，於是偷偷從秘密通道進去火之堡壘，將銀殲偷偷救走，銀殲非常不可置信列孫會來救他，但列孫事實上是來救整個瓦韓人不被迫害～

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《阿斯達年代記第二季》第五集的內容讓我想到，伊那伊神氣和阿拉姆恩會不會其實也是親兄弟？就跟薩雅和銀殲一樣，都是伊格特，因為內安脫有說這個項鍊是拉格茲留下的東西，這曾經是某兩個兄弟分開時各拿一半，相遇時就能認出彼此～坦雅有說到阿拉姆恩和伊那伊神氣兩人是阿斯達上的悲劇，也就是說這兩個人彼此不相容，這樣的狀況就跟現在的銀殲和薩雅一樣，薩雅和銀殲都不能容忍彼此的存在～應該是說被迫於變成對立的狀況。

而關於《阿斯達年代記第二季》上一集講到薩雅是「鏡子」的這件事，阿薩莎坎《阿斯達年代記第二季》第四集有說當鏡子照映出劍的時候，妥坤就會終結，所以《阿斯達年代記第二季》第五集的薩雅陰錯陽差之間變成伊那伊神氣，想要去攻打阿斯達對付銀殲，所以薩雅成了銀殲的鏡子，讓銀殲無法在成為伊那伊神氣，而銀殲就會順勢變成阿拉姆恩，這就會成為坦雅說銀殲要成為阿拉姆恩的「辦法」，尤其是《阿斯達年代記第二季》第七集預告中，我們似乎可以聽到「我們一起結盟」的話語，這似乎有在預示薩雅這個鏡子會照映出銀殲這把劍。

第二季-阿斯達年代記2評價-妥坤對抗心魔帶給他更多的混亂(EP6)

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🔱妥坤腦海中只浮現一個想法：「必須殺掉看到我們血的所有人」，太遏何發現妥坤開始看到幻象，於是告訴妥坤現在已經不用怕身上的紫血，因為紫血已經變得神聖，也鼓勵妥坤要把握現在擁有這一切，別看假的東西，而是要看真正在身邊的她。隨後，太遏何去找藥師詢問妥坤到底發生什麼事，藥師認為藥性對伊格特太強，才會現在還看到幻象。現在的太遏何死命要找出銀殲和幫助銀殲逃跑的人，自然也質疑到坦雅身上，坦雅冷靜地應對太遏何，即便沒能聽到太遏何內心的聲音，但她很清楚太遏何想利用銀殲來讓阿祿王子舉行繼承者儀式的計畫失敗而心急，這也讓太遏何有點感覺坦雅內心中的阿拉姆恩並不是妥坤。

🔱當雪星拿要去給妥坤時，妥坤問了自己的血是不是骯髒，雪星忍住對妥坤的怒氣冷冷地說「血就是血，哪有什麼神聖不神聖，不管什麼顏色」，竟然讓妥坤似乎有了對抗山雄的勇氣。太遏何緊緊抓住坦雅和銀殲之間的關係，漸漸地追查到銀殲就是瓦韓族的人，而不久前是瓦韓族的人幫助銀殲逃跑，所幸書使編了一套故事讓太遏何相信大家是想要殺掉準備帶走坦雅的銀殲，最後沒有成功殺掉銀殲，這讓太遏何開始針對瓦韓族的人做嚴格監視。

🔱此時妥坤一直沒有出席宮廷會議，有人質疑妥坤為什麼殺掉藥師，此時妥坤出現在大神殿看著阿拉姆恩之劍，坦雅聽到妥坤的內心有個小時候的他在哭泣，妥坤說著自己一看到劍就知道自己的使命，甚至來提到劍、鈴鐺、鏡子。隨後妥坤下令要把歌狼年（藍色彗星出現的那年）出生的男子都抓來，佐帥覺得這王令會讓百姓反彈紫血的神聖，於是希望妥坤收回王令，這件事被太遏何知道後，她馬上知道妥坤已經知道了預言，妥坤知道太遏何隱瞞這個預言是為了在適當時機利用自己，所以妥坤決定先下手為強。

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《阿斯達年代記2》這場戲讓坦雅很震撼是因為她篤定阿拉姆恩就是銀殲，但妥坤竟然可以說出鏡子、劍、鈴鐺這三個要素（妥坤會知道是因為在去拯救阿祿王子之前阿薩莎坎告訴妥坤的），而妥坤努力擺脫自己的陰霾和創傷，笑著說自己知道使命，也就說妥坤再怎樣血腥，都要證明自己是阿拉姆恩，不會被山雄的陰魂不散給打敗。《阿斯達年代記2》編劇利用努力擺脫心魔的妥坤，拒絕讓人看見脆弱的妥坤，對比出他要鞏固自己打造的阿斯達那種決心，而這種決心是危險的，更會加深妥坤的暴政。

紫血爲妥坤帶來脆弱，但這份脆弱心魔又因為阿拉姆恩之劍為妥坤帶來更強大的毀滅，以前第一季《阿斯達年代記》妥坤被曾經預言過是個混亂的存在，似乎就是現在，因為妥坤從阿薩莎坎那裡知道鏡子、劍、鈴鐺存在的意義，她曾經說當鏡子反映出劍的時候，就是妥坤毀滅的時候，妥坤《阿斯達年代記2》第六集結局想要鞏固自己是阿拉姆恩的身份不被質疑，他認為這是他自己的使命，所以要把歌狼年出生的男子都抓來，想必是要屠殺這些人，以「避免鏡子反映出劍」的發生，我想這也是為什麼導演特別有讓坦雅聽到妥坤內心那個小妥坤在哭的聲音，這象徵的是妥坤內心正在害怕。

第二季-阿斯達年代記2評價-從現在開始，這就是阿拉姆恩之劍(EP6)

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🔱別離前，列孫還給銀殲一把鐵劍，比青銅劍更堅硬，列孫警告只擁有青銅技術的銀殲不要帶著亞高族來，否則只會白白送死，這消息讓銀殲很震撼，當洋次來找銀殲算帳時，手上的劍引來落雷痕，使他變得力大無窮，他也終於意識到手上的劍是阿拉姆恩之劍～洋次去報告關於銀殲與阿拉姆恩之劍的事，即使洋次認為坦雅會因此陷入被發現幫助伊那伊神氣的危險，坦雅還是把阿拉姆恩之劍帶回來了，讓百姓很歡喜阿拉姆恩神諭事真的，坦雅的神蹟也是真的，當然百姓也很疑惑最近發生的事原因為何，使命又是什麼。

🔱坦雅表示神想賜予他們的是「混沌」，而在混沌中找尋答案就是信徒的職責，身為戰爭與勝利的阿拉姆恩會以伊格特和異邦人的身份降臨，肯定就是埃魯茲還有其他用意，因為伊格特一直被鄙視，阿斯達所有異邦人都被打壓和排擠，因此百姓要自己去找答案，更要去尊重低下的人和尊奉陌生人，不要有對立。

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《阿斯達年代記2》第五集的最後終於鋪陳到銀殲找到阿拉姆恩的使命，「當櫸樹裂開，我的劍顯露之時，阿拉姆恩將得知他的使命，櫸樹裡的阿拉姆恩之劍出現了」，銀殲選擇要當阿拉姆恩的原因就在於他知道武器是決定戰爭的最關鍵，所以銀殲選擇擁有鐵器的阿斯達，不是因為貪慾，而是因爲「他必須要打勝仗」，可是他的目的並不是拋棄亞高族，而是在守護亞高族，這也是為什麼銀殲會說「我既是伊那伊神氣，也將成為阿拉姆恩海瑟拉」，這樣的話語中也透露著銀殲內心也想要守護亞高族，畢竟只要銀殲留在阿斯達，他就有機會可以不把劍指向亞高族，這樣就能保護亞高族人的性命。

可是就像洋次說的，櫸樹裡面又沒有劍，那算是什麼預言？只不過是一把大家沒看過的鐵劍，我想銀殲的做法跟坦雅一樣，利用讓人相信的力量，來鞏固自己的地位，所以銀殲故意把劍留在櫸樹上面，就是要讓坦雅去操縱，讓他成為阿拉姆恩（感覺這是種造就新信仰、新神的概念XD）讓百姓認為坦雅有神蹟，阿拉姆恩的神諭是對的，也會讓百姓對紫血更加尊敬沒有疑心，《阿斯達年代記2》編劇對坦雅這角色的刻畫越來越政治，也越來越脫離神蹟，反倒更像是一種對人的操縱，某些瞬間我都覺得坦雅好像是邪教教主XD，不過坦雅這角色是寫實的，畢竟《阿斯達年代記2》的最根本精髓本來就是講述國家的建立和過程，人都在學習怎麼掌握權力，而掌握權利就必須要學習政治和人心的操縱～所以坦雅這角色在《阿斯達年代記2》中變得很政治，我覺得這是蠻合理的設計～

至於銀殲的使命是什麼？阿拉姆恩並不是被殺死的，而是自己在棺材裡活生生地死掉，阿拉姆恩既然是被稱之為神，我覺得阿拉姆恩當時的失敗可能是因為發現自己不符合百姓的期待和盼望，我想這也是為什麼銀殲會說，「她不是因為貪婪與慾望而失敗的，反過來說，那些是殷切的妻盼與希望，我決定將亞高族的自私貪婪與醜惡慾望當作那是神的聲音，成了伊那伊神神氣」，阿拉姆恩很可能是因為覺得自己的紫血是詛咒，不能符合百姓的期盼，因此決定讓自己失敗，在《阿斯達年代記2》第五集的坦雅直接對大眾表明紫血是神聖的，這樣的勇敢是有智慧的，因為她理解到當時的阿拉姆恩可能就是因為紫血的秘密而失敗，所以她在最關鍵的時刻讓紫血成為神聖，想要翻轉百姓不要怕紫血，這樣也才能不走上兩百年前阿拉姆恩的失敗之路。

第二季-阿斯達年代記2評價-假的伊那伊神氣(EP6)

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🔱薩雅打算要將錯就錯成為伊那伊神氣，他也發現亞高族竟然不覺得伊格特有什麼，還能將伊格特的銀殲當做是伊那伊神氣，薩雅盡可能地記住這裡人的人名，後來看了馬匹生病的狀況，知道大家覺得這是不祥的詛咒，不過彩恩解釋這是馬匹的傳染病，並不會傳染給人類，只有內安脫和馬會生病，這種病是彩恩的父親製作的，過去還曾經用在對內安脱的大屠殺，而且這是無法治療的病，只是薩雅疑惑為什麼只有阿斯達來的馬不會生病？薩雅想到亞高族裡面有奸細在散播疾這種病，這樣的消息也讓大家想起之前在跟阿斯達對戰的時候似乎有消息走漏他們的計畫。

🔱這使得所有人都在彼此互相懷疑，但這是薩雅的計畫，故意要讓亞高族自我毀滅，這也是薩雅互助自己打敗戰的尊嚴方式，但若到時真的抓到奸細，薩雅也能順勢坐上伊那伊神氣的位置，成為他計畫的第二選擇。當然葉生馬上發現眼前是薩雅，但葉生卻也不能對大家揭發薩雅的真實身份，因為這會讓亞高聯盟失去伊那伊神氣而自我瓦解，而葉生沒想到的是薩雅竟然演了一場戲讓大家以為葉生是奸細，直到葉生要薩雅講出在石堆下埋的夥伴名字，但薩雅有著和銀殲一樣的夢，當然答得出來。葉生請人去某個客棧等待真正的銀殲，才發現伊那伊神氣有雙胞胎兄弟。

🔱葉生再次偷襲薩雅，但當薩雅發現有人竟然能犧牲自己來保護伊那伊神氣，薩雅感到不可思議，原來毫不吝惜為了某個人犧牲這種東西是存在的。此時亞高聯盟接獲有青銅武器交易會到來（這是蘇哈娜故意和阿斯達人一起放出的消息，好可以活捉伊那伊神氣），所以薩雅決定要指揮軍隊來奪得青銅武器讓亞高聯盟至少可以增加戰力。此時知道薩雅真實身份的巴多魯被銀殲要求不要聲張薩雅的身份，只要神不知鬼不覺地把薩雅帶到銀殲面前就好。搶奪青銅路上，大家發現這是要屠殺他們的陷阱，薩雅的逃跑被正在等他的銀殲遇到。

坦雅給百姓神諭是不要與陌生人有對立，我想這是在為亞高族鋪路，不要有戰爭，不要有對立，應該要改變兩百年前的對立那樣，氏族不要有尊卑貧富之別，不要將外來的人當作是敵人而已。打從《阿斯達年代記2》第四集知道編劇將薩雅和銀殲兩人雙胞胎身份互換之後，那時候就覺得這次的雙胞胎互換會不會是編劇要讓銀殲和薩雅兩人對彼此的態度有所改觀的關鍵，我個人蠻喜歡這樣的設計，因為這就有種像是「換位思考」的概念，兩人之間彼此有很大的對立，可是銀殲來到阿斯達王國會知道薩雅所處的處境，有太遏何的性命威脅、有妥坤的操縱與暴政。

而《阿斯達年代記2》第六集的薩雅在亞高聯盟這裡也意外發現這裡的人竟然不會排斥伊格特，甚至是能將銀殲認為是伊那伊神氣，我覺得在這裡，薩雅應該會發現銀殲帶領的亞高族的氛圍和他想像的不同，透過在亞高聯盟這裡的一切，薩雅應該是會發現銀殲想要打造的世界不是簡單的征戰，而是想要打造一種解放所有奴隸的世界，或許這一點會讓薩雅改觀。尤其是《阿斯達年代記2》第六集的最後薩雅面對葉生的攻擊，第一次有人這樣會犧牲自己來拯救伊那伊神氣，這是他從沒有體悟過的人性。

「你覺得犧牲是什麼？」
「珍惜，毫不吝惜地為了某個人」
「我原本以為那種東西不存在，我以為犧牲就是無可奈何地服從」

在伊那伊神氣的身份上，薩雅看到銀殲打造的亞高聯盟是一種大愛的系統，亞高聯盟有說過想要讓阿斯達的人對於他們打造的世界會期待，《阿斯達年代記》第一季中銀殲給亞高族人的想法就是，彼此要幫助彼此，在《阿斯達年代記2》第六集裡薩雅感受到了，「大家全都毫不吝惜地為了他付出自己的性命，伊那伊神氣是得到毫不吝嗇付出的人」，而《阿斯達年代記2》第六集結局裡銀殲找到薩雅，大概就是銀殲想要和薩雅一起結盟吧。也是銀殲是伊那伊神氣，但又要成為阿拉姆恩的方式，就是由鏡子薩雅替他當伊那伊神氣，而銀殲就可以成為阿拉姆恩。

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