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Netflix日劇「武士生死鬥結局+劇情4討論」:為什麼貫地谷無骨一直追殺嵯峨?

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Netflix日劇「武士生死鬥結局+劇情4討論」:為什麼貫地谷無骨一直追殺嵯峨?

武士生死鬥結局+劇情看點

本篇文章為「武士生死鬥結局+劇情」探討,最主要著重的劇情會是探討《武士生死鬥》最後一個章節,【註】想要看前面劇情討論的讀者可以參考這篇文章:Netflix日劇《武士生死鬥》評價+劇情解析+結局(全6集):刀劍下都是武士靈魂的生死孤獨試煉當中最主要探討的內容有以下:

  • 刀劍的時代,早就結束了吧?
  • 榮譽與生存的扭曲,制度如何讓武士道商品化
  • 殺手始終是殺手,你是能殺人的,嵯峨刻舟
  • 嵯峨與雙葉:救贖與愛之下的人性光譜
  • 菊臣右京:「被時代抹去存在的人,如何在廢墟上維持最後一絲尊嚴」
  • 暴力與制度的共舞,蠱毒遊戲象徵「制度暴力」

而這篇文章則是討論「武士生死鬥結局+劇情4討論」裡幾個議題,如下:

  • 我有要守護的人,但我也不會讓他們為所欲為
  • 諸位,就讓我們一同欣賞這些亡靈的滅亡吧
  • 彩八:「你不必變強,沒那個必要,就算劍術再高強,也不會得到幸福」
  • 為什麼貫地谷無骨一直追殺嵯峨?

《武士生死鬥》預告

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【日劇】武士生死鬥結局+劇情討論

Netflix日劇「武士生死鬥結局+劇情4討論」:為什麼貫地谷無骨一直追殺嵯峨?
Netflix日劇「武士生死鬥結局+劇情4討論」:為什麼貫地谷無骨一直追殺嵯峨?

《武士生死鬥》結局|我有要守護的人,但我也不會讓他們為所欲為

🩸我們都知道「蠱」的意思就是讓擁有毒的蟲子之間互相殘殺並找出最後一個最毒的強者,三隻蟲子的意思就是「蠱」這個字上面的「三隻蟲子」,如同嵯峨所講就是在壺裡放進所有的毒蟲子然後看誰最後存活,這也難怪橡會說嵯峨與彩八對蠱毒其實不陌生,因為他們過去在歷練京八流的時候就是被要求要自相殘殺才能當繼承者,那時候嵯峨其實就直接逃走拒絕面對。因此響陣有說既然是蠱毒,就代表最後只能一個人活下,這其實也是在暗示嵯峨是不是已經有這樣的決心到最後要面對自己的夥伴,這就會讓人期待嵯峨究竟會如何抉擇?因為他有想要守護的人,可是他絕對也不太會真的殺自己同伴再次背負著那些罪惡感。

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所以我喜歡嵯峨說「我有要守護的人,但我也不會讓他們為所欲為」,也就是說嵯峨的目標很清楚,他不打算要照著制度去走,而是要用武士的精神來反抗,拿到自己該有的基本平等。不過這部劇蠻妙的是也站在不同的立場做了探討,為什麼主辦人川路會對士族有所怨恨?劇情裡有提到他們過去深受士族不合理的掠奪之苦,幕府時代是基於儒學的「士農工商」的階級在維護社會穩定和統治的權威,商人屬於最低等,武士反倒擁有特權和掌握政治軍事權力,所以新政府對於這樣的階級打破之後讓武士成為失去過去的特權以及資產跟地位,因此在新政府的改革之後因為明治時代的西化,商人成為財閥,也就有了這被政府仰賴經濟發展的四大壟斷財閥出現,因此他們願意出資來支撐這個遊戲,其實背後不只是娛樂,也是帶著他們對士族的反對。

《武士生死鬥》結局|諸位,就讓我們一同欣賞這些亡靈的滅亡吧

🩸 劇情為武士的交織做了複雜的關係矛盾,武士與財閥之間的關係對立我們可以看的出現,但我覺得也蠻值得提的是武士和警察之間的關係,身為警察的中村半次郎(現在改名為櫻)和嵯峨過去是武士夥伴,現在卻是立場矛盾的狀態,其實在劇情中我們也可以看到有一些武士變成現在的國家機器,櫻這號人物的設計就像是他選擇在新時代中不同的存活方式,那就是讓自己成為制度裡的一員,雖然身穿警察制服但還是手持著刀劍的混合體,如同一個違背自己內心的靈魂。而武士和警察軍人之間的關係也算是很微妙,他們是新時代的武力機器,是國家現代化後新建立的「可控暴力」,和武士不同,警察的權力來自國家法律,而非家族名分或忠誠誓言。

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警視局是現代國家暴力的象徵(這是遠赴歐洲考察後才建立的組織),是明治以後取代武士的真正武力執行者,劇情利用警察的出現,讓這場生死鬥更加殘酷,因為武士面對的不是一場公平的競技,也不是來自舊時代的對等對手,而是代表著新制度和新秩序,以及新暴力的現代化機器。在武士與警察的交鋒中,我們看到的不只是武力的差異,而是兩種時代的碰撞,一邊是早已失去功能但仍帶著信仰殘影的武士,一邊是被制度重新規劃、被國家控制、被法律授權的警察,兩者之間的衝突象徵的是國家武力的轉移,是舊暴力被新暴力制度化後的過程。所以嵯峨和櫻的就是重逢,顛覆過去兩人的友誼和尊重,在體制之中也終究只能刀刃相向,我想這也是為什麼主辦人寫了那封信說「武士不過是會揮刀之人,他們肆意恃權,狂妄自大,殊不知早已被時代所棄,淪為苟延殘喘,無謂而活的愚人,各位,請盡情享受這場遊戲,將其徹底消滅,那些名為武士的亡靈」。

所以主辦人就是警視局的川路,其實也是一種蠻特別的設計,因為警察就像是一個被授權的武力,川路利用自己擁有的警察權力偷偷消除著士族們,川路有說「亡靈緊抓著特權階級和刀劍不放,驕傲自大不願承認失敗,從無力者手中掠奪,卻高喊著失去了尊嚴,發動叛亂的蠢貨們,這些傢伙最不配活在新時代裡,亡靈必須被徹底滅絕」他這個角色象徵的就是以新政府的價值觀要消滅舊時代的武士階級統治,因為武士的殘存時常出現叛亂!這也是為什麼他會稱「消除亡靈是國家的一大事業,是只許成功不許失敗的大義,這份使命就讓我們一同來完成吧,為了這國家的未來」,因為川路認為只要武士存在的一天,就已經會有斬不完的勢力

《武士生死鬥》結局|彩八:「你不必變強,沒那個必要,就算劍術再高強,也不會得到幸福」

🩸 彩八:「強大並非只在於刀劍,現在的你很弱小,既是女生,又是孩子,但那只是『現在』的事,你要找到自己獨有的強大」雙葉這個角色一直提醒著在腥風血雨中的那份善良和善心,換句話說,其實她展現的是每個人心中那份想要得到救贖的方向,大家都想要拯救自己心愛的人,但雙葉也講了「如果對眼前的生命見死不救,就算活了下來,我也無顏見家母與鄉親」,武士們並不是苟延殘喘,也不像是櫻所講的:「再這樣下去,你們也不會有幸福的未來」,雙葉這角色其實讓觀眾看到拯救別人的那顆心就已經是一個強大的力量,而拯救他人也不是一種苟延殘喘的無謂行為,反倒是豐足自我內心的救贖。

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雙葉的想法其實就跟大久保很像,他說「要成為強國需要的是民眾,武力是得不到民心,士族終將被淘汰,但如果找不到與他們的共存之道,這個國家就不會有未來」也就是說即便擁有強大的器械武力和戰鬥的技術,這些都不是得到幸福的方式,得到與人真正的情感連結才是幸福的方式,我想這也是為什麼嵯峨會說「擁有家人是就算捨棄一切也想守護的存在,是他們教會我,殺人以外的活法」或許某些武士在新舊時代的交替時就是對武士身份的執著和眷戀不捨,才會讓自己一直處於拒絕改變和徹悟的狀態,就像貫地谷無骨一樣,用揮刀發洩自己對新時代無法滿足他的憤怒與對當武士的執念。

當武士並不是用殺人來證明自己的價值,而是用「守護」的信念來證明自己的存在,彩八說「若不能打倒幻刀齋,我們就無法前進,就由我們所有兄弟一起打倒幻刀齋,那傢伙只有集眾人之力才能打敗」,我想彩八的意思是每個人在蠱毒之中面對新時代的來臨,想要的只是能夠讓自己生繼續的渴望,幻刀齋就像是一個讓京八流兄弟們團結在一起的關鍵存在,他們的存在價值不是在於打敗夥伴而成為繼承者,而是團結在一起成為一個強大的力量,那想必第二季也會是由他們的團結來對抗川路吧。

《武士生死鬥》結局|為什麼貫地谷無骨一直追殺嵯峨?

🩸 他們以前是戰場上的戰友,而在戰場上嵯峨也沒有背叛過貫地谷無骨,而且貫地谷無骨還其實非常尊敬嵯峨的劍術,但為什麼貫地谷無骨卻一直要糾纏著嵯峨?除了是當初是櫻給貫地谷無骨可以去追差嵯峨的機會之外,其實這樣的設計還有著原因。我們可以看到貫地谷無骨是個「戰鬥狂」,戰鬥就是他的生存意義,還記得嵯峨曾經講過擁有家室教會了他不同的活法而不是打打殺殺,這與貫地谷無骨的對比就很明顯,貫地谷無骨之所以參加蠱毒,就是為了要和嵯峨一較高下來證明自己的價值和存在。

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對貫地谷無骨來說,嵯峨不僅是敵人,更是他在殘酷時代中所認為唯一值得承認的對手,這種對決有點像是宿命,也是貫地谷無骨內在價值體系的一種投射在一個價值被動搖的時代,他認為對自己最能證明價值的對象,就是嵯峨更深層來看,貫地谷無骨對嵯峨的執著同時象徵了傳統武士對「榮譽戰鬥」最後的信仰。他不願意死於無意義,也不願意在遊戲中僅僅為了生存而戰,他想以血戰來證明武士道、證明自己,甚至證明自己比其他人更「武士」。編劇透過這段執著,描繪了傳統武士在新時代如何以最極端方式維持舊有的尊嚴,他們不選擇妥協,而是選擇戰鬥到最後。

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