《斯卡羅》第3-4集劇情+心得、角色關係圖：瑯嶠不在上帝的地圖上，祂聽不見你的祈禱

如果你目前對《斯卡羅》內容還覺得很卡，建議你可以先看以下延伸閱讀，才會對故事容易上手更入戲喔～

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另外，因為文章會同時紀錄劇情，本篇文章非～～～～常～～～長，因此想要跳過劇情的讀者，建議利用以下的目錄直接跳到心得討論部分↓↓↓

《斯卡羅》第三集劇情：僕人

▲通譯大人因去到琅𤩝調查羅妹號船員下落，林阿九、水仔、朱一丙紛紛為琅𤩝喊冤，也說那是生番所為，與他們無關，在通譯人員離開後，朱一丙開始怪罪水仔當初放走船員，現在要水仔去負責找到官府要的兩顆生番人頭做交代，水仔則說剛剛通譯大人明明是講「唐山人不救護，也沒通報」，所以要負責的是朱一丙這唐山人，另一方面，林阿九此時心裡還在心繫著想租回統領埔，甚至想明天取巡檢的人頭交給生番做交易。總之，大家方法都不行，水仔則是計畫反正來的只是通譯，而不是官府的人，這代表他們只是要兩個人頭交差，所以去抓兩個偷牛賊來交差就好。

▲洋行已經要關閉，必麒麟說到以前認識蝶妹是因為之前去楓港時船夫怕生番而逃跑，是蝶妹的父親幫忙，但以把孩子帶去府城為交易，蝶妹自告奮勇八歲就跟著必麒麟，現在洋行要關閉，李仙得也願意找蝶妹當僕人，讓她有工作，而蝶妹依照李仙得要求去府城其他比較安靜的地方看看，兩人也漸漸多一些互動，李仙得說自己要成為第一個大家要效仿的人，會成為第一個進入琅𤩝的洋人，並且與生番建立第一次接觸，救回船員。

▲李仙得對蝶妹的過去和她的母親感到好奇，發現蝶妹其實是對母親的存在感到恐懼，事實上蝶妹的母親瑪祖卡以前因為熱病而被林阿九他們給燒房子和驅趕，這件事在蝶妹心中留下陰影，但是當蝶妹也說到李仙得離開軍隊的事情時，卻讓李仙得避而不談，回到醫館，萬醫生說會知道李仙得離開軍隊是以前剛好遇到他的部屬，而那部屬離開軍隊後開始酗酒成酒鬼。

▲隔天，通譯來收生番人頭和罰款，原來水仔很聰明，先把冒牌的人頭給烤過，不過朱一丙也發現林老實的屍體，雖然他沒有說破，但也是很刻意在暗示水仔殺掉林老實。必麒麟的老闆帶回總督給道台的命令，總督答應由總兵負責搜救 ，不過在李仙得要出發去找道台告知這消息時，通譯帶著兩人頭出現，並說生番手上還有四船員，琅𤩝也拒絕外人進入，三個月後會交出船員。道台給出條件，把兩成的軍費給家屬賠償，另外兩成給李仙得，不過李仙得套話之下發現這通譯在說謊。

▲道台與總兵得知總督的命令，信中內容因為兩人都有實權，因此現在兩人在爭權誰可以統領這次任務，最後在李仙得的威脅下，不僅搜救任務成行，李仙得也在道台的允許參與行動，並且找阿杰當嚮導，只是蝶妹怕阿杰回去就不回來，因此蝶妹代替阿杰去，不過李仙得覺得蝶妹捉摸不定，因此也找必麒麟這個老朋友。

▲部落這裏，卓杞篤怕洋人來報復，所以想停辦五年祭，然而，女巫則是要卓杞篤好好想想再決定，並且提醒他如果他想要對抗洋人，就先把部落團結起來。水仔與二股頭交易想要租統領埔，雖然伊沙答應，但卻要求更多的番租，並且槍還要全歸於他，水仔逼不得已也只能答應。

▲蝶妹要與李仙得出發，隨著總兵大人的五百軍隊前往琅𤩝，總兵說到自己會願意來這任務是因為要實現自己的理念，因為看不慣道台的軟弱作法，因此認為設隘組番才是漢番不會有衝突的最佳辦法，同時，阿杰的老闆因為被官兵刁難阿杰不像漢人，因此替他叫船回去琅𤩝。

▲出發第四天，李仙得從蝶妹口中得知軍人都沒有得到軍餉，劉明燈才坦承道台扣住軍餉，而不是城內有熱病才延遲行程，蝶妹也從醫生那裡得知阿杰被送回琅𤩝，李仙得為了要盡快救回船員，因此不想跟著總兵耗著，打算選擇脫隊，蝶妹想要先找弟弟，所以和大家約好先在這裡分手，在村莊會和。

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《斯卡羅》第四集劇情：蠻荒之境

▲蝶妹果然在統領埔原本的家找到阿杰，他正在整理這裡被燒掉的家，發現阿杰之前藏起來媽媽的髮帶，這才讓蝶妹想到小時候媽媽得熱病的時候原本林阿九要燒掉家裡，是媽媽拖著生病的身體離開這個家。此時，大家都趕到這裏，不敢相信這裡的慘況，但阿杰決定要留在這裡的家，蝶妹則必須要和李仙得他們離開去找船員，在離開前，蝶妹特別去和媽媽說她回家了，李仙得也對蝶妹的母親表示深感遺憾。

▲接著，他們要前往柴城，第一個問話的就是朱一丙，他馬上說那是社寮準備的假人頭，李仙得知道他就像是中國人一樣總把問題推給別人，不過他也要蝶妹告訴朱一丙關於軍隊會來琅𤩝的事，朱一丙開始說自己以前收留過林老實和他們一家人，想要藉此情緒勒索之外，還要蝶妹告訴李仙得，柴城和船員沒有關係，直接甩鍋給社寮。

▲來到社寮，馬上發現一個船員屍體，儘管水仔說那船員是生番殺的，是自己為了不得罪生番，因此逼不得已，但李仙得還是覺得不可饒恕，差點殺了水仔，失控的李仙得讓蝶妹非常失望想回府城，因為李仙得不是來找船員，而是來殺人報復的，水仔一聽到必須要帶他們去船失事的地方，嚇得要死，寧願李仙得把他給吊死，因為他不能得罪生番，否則整個村落都會遭殃，不是死就是沒飯吃。

▲下個村莊，保力，他們不喜歡外人，所以馬上被攻擊，透過蝶妹聰明地利用柴城來威脅，順利讓他們進城，只不過需要付錢才會告訴撿船位置，在這裏他們找到船員的東西和筆記，最後也找到錢財已經被搶奪光的屍體，李仙得已經認為沒有生還者，蝶妹建議讓這些船員回歸大海，因為那是他們的家，他們會去他們想要去的地方。

▲巴耶林、卓杞篤得知蝶妹帶洋人來調查，於是來到海邊攻擊蝶妹，現在蝶妹怕自己有生命危險，於是想要回去台灣府，李仙得認為這地方被詛咒，不過萬醫生卻覺得蝶妹不是詛咒，而是某種讓許多事交織在一起的力量。

▲回到軍營，總兵在質問他們到底去了哪裡，但李仙得不想要跟總兵明說，因為怕總兵會帶隊去殲滅琅𤩝，而他內心也想要與琅𤩝建立文明和秩序，所以現在他必須要想辦法去說服總兵不要開戰。同時，朱雷在水仔的家裡，因為水仔沒有打聽到正確軍事情報，因此被朱雷威脅等他當上大股頭之後會收回社寮，並且現在要把統領埔租給柴城，水仔急了，只好說保力和柴城都讓洋人進城，並且水仔連尊嚴都不要，跪地學當狗，但這招很有效，得到統領埔，甚至還改在那裡做交易。

▲李仙得告知總兵，自己要把文明帶進部落，而不是剿番，但兩人沒沒有共識，而突然有人出現說貝爾將軍要見李仙得，聽他的搜救行動進度。卓杞篤和伊沙兩人在部落不合，因為伊沙不想把槍交出來配額，反倒是希望把巴耶林交給洋人就好，並且把漢人趕走，說什麼就是不願意配合卓杞篤來對抗外人與洋人。

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《斯卡羅》第3-4集角色、事件關係圖

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《斯卡羅》第3、4集心得討論

①本集劇情與歷史對照

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我先上一下整個羅妹號事件的歷史大綱，發生「羅妹號事件」後，美國這一方接受到船員的消息，美方這邊不得不動作，目前看樣子劇情應該是進展到第二步驟：

• 先是美國駐廈門領事李仙得原本有向當時的清廷尋求支援，可是那時候清廷沒當一回事。»»（第一、二集內容）
• 1867年4月18日李仙得到台灣希望可以和原住民聯繫，不過被拒絕上岸。»»（第三、四集內容）
• 1867年6月，美軍派軍遠征，在英國商人必麒麟引路下成功登陸，不過還是失利，美國的態度變得越來越強硬。
• 清廷驚覺事態嚴重，怕得罪美國，因此臺灣鎮總兵劉明燈率500兵勇南下企圖要說服首領卓杞篤讓原住民解散，不過沒有效。
• 1867年10月10日，李仙得在琅𤩝與斯卡羅王國頭目卓杞篤直接交涉，臺灣第一份國際和平盟約「南岬之盟」，讓事件和平落幕。

關於事件的詳細內容建議看以下延伸閱讀：
» 《斯卡羅》羅妹號事件、歷史背景、角色人物關係勢力、地理位置

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②為什麼瑯嶠會處於尷尬之地？

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第三集一開始的通譯大人（巡檢）去到那三庄就非常不客氣，當中的對話透露出琅𤩝這地方的背後背景，其實這必須要談到斯卡羅王國的由來，當時「斯卡羅王國」是位於恆春半島的部落王國，王國中的原住民包含了現今的排灣族、阿美族與卑南族，隨時時間過去漸漸地排灣化，而三庄包含著客人、閩人，他們都是來到這裡為了生活下去，並且向他們所說的「生番」租地討生活。


斯卡羅王國從1600年左右就建立，荷蘭時期稱此地為琅𤩝，這裡直到羅妹號發生的時期一直都是沒人管的地帶，所以斯卡羅才能存在三百多年之久，沒有與外界來往。


第三集的一開頭中，有幾句話就在說明這個狀況，「我們出不去、人進不來，是要怎麼報官府？」、林阿九也對通譯大人說：「琅𤩝沒有官府啦」，也正呼應到第二集李仙得去找清廷求援的時候，清廷有說「琅𤩝不是我們的管轄範圍」，因此就可知道斯卡羅王國形成自己的王國，自己統治。


我自己是覺得在某種程度上，琅𤩝很像是被上帝給遺棄的地方，在第四集中，李仙得走過三庄，各自看到每個庄的悲哀和困境，更為被殺害的船員感到憐憫和生氣，因而說出「琅𤩝不在上帝的地圖上，祂聽不見你的祈禱」，而這些船員在最後時刻的祈禱消失在這片不被上帝眷顧的土地上。 在琅𤩝這裏，這些人活在自己的世界，與世隔絕，像是被大家忘記一樣，回頭想想，如果沒有因為羅妹號事件，斯卡羅王國或許不只有三百年。

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③蝶妹為什麼不喜歡回家？

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第三集開始李仙得和蝶妹就越來越多的互動，在前兩集的內容有說到，李仙得與蝶妹兩人的身份血緣的境遇很像，都是擁有不被別人接受的血脈，李仙得身上流的是法國人的血脈，但心是跟著美國，至於蝶妹則是擁有生番和客家人的血統，但只願意說自己是客家人（本劇中她一直強調自己不是生番而是客家人）


因此在這兩個角色互動中會有很多都是在討論內心歸屬與自己身份的議題～「沒人會忘記母親教的曲子，除非是因為恐懼」，但是看到第四集時，會發現蝶妹忘了媽媽教的曲子，想必是在小時候歷經了很恐怖的經歷，才會讓她忘記，我想這故事可能會在後續的集數告訴觀眾。


這趟琅𤩝之路，兩人之間就像是各自為彼此內心療癒和安慰，說起來有趣，李仙得是想要進去琅𤩝的人，不過蝶妹對琅𤩝並沒有很深的熟悉感，因此這一趟與李仙得進入琅𤩝的旅程，其實也等同於帶著蝶妹慢慢去認識與面對自己的部落和家。


李仙得問到「為什麼不回家？」，蝶妹說：「我不知道回家的路」，這句話並不是指蝶美不認得回家的路，其實蝶妹知道回家的路，但不知道的是回家後哪裡是「歸屬」，因此 I don’t know the way home 代表的是自己的心不知道自己的家在哪裏，我挺喜歡李仙得說的「妳有兩種身份，妳選擇適合生存的那種，我懂」，蝶妹就是如此。

第四集裡，蝶妹一回到這個琅𤩝，經過三個村莊遇到朱一丙、林阿九，就可以知道原來蝶妹一家人在這三個庄完全無法被接納，就像是被踢皮球一樣趕來趕去，有待過柴城、被保力趕走、為社寮工作等等，四處為家，但四處都不是家，在這一段的琅𤩝路途中，蝶妹就像是再次回來面對他不想要面對的身份問題一樣，蝶妹：「他們不把我當族人看」，李仙得：「因為妳不知道自己是誰，從哪裡來的」。


又或者是說因為蝶妹自己不認同，內心有排斥和恐懼，所以自己已經先把同樣血脈的人給拒絕在外，但李仙得這個角色完全就是站在蝶妹的內心角度來看守護蝶妹，又或者是說他一直在幫蝶妹創造出她的家，所以才會原本會有軍隊要來，但後來李仙得又改口說不會有軍隊來，因為他並不打算透過殺戮來解決事情。


我自己是覺得李仙得從中知道蝶妹不想要回家的原因，所以想要幫蝶妹創造一個她願意回去的家園，所以選擇不跟總兵明說他們去琅𤩝做什麼，主要是因為不希望總兵帶軍隊去琅𤩝再次殺戮，再者，歷經過戰爭的李仙得，就因為他曾經是軍人，因此他懂得戰爭最好是避免掉，才不會有更多無辜的人死傷（這從本集中李仙得看到許多人死亡時很生氣的橋段鋪陳，就知道李仙得歷經過戰爭後痛恨奪取生命）。

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④阿杰「家」的歸屬

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阿杰這個角色很特別，個性也很鮮明，其實他不喜歡府城，一心想要回去琅𤩝，和蝶妹是非常不一樣的，在第三集中關於阿杰的橋段幾乎都是在探討阿杰在府城的水土不服，一句「你就長得跟人不一樣」，就代表著阿杰不能融入這裡之外，更是象徵著這個地方不接受生番血統的身份，也是代表著阿杰想要回去琅𤩝的慾望，又或者是說阿杰的家就是在琅𤩝。


而且當李仙得想要找阿杰帶他去琅𤩝時，蝶妹有說「阿杰回去就不想回來了」，也代表著阿杰的內心就是在琅𤩝，琅𤩝就算再爛，也是自己的家。因此阿杰回去琅𤩝後的劇情走向，我會比較期待阿杰如何在琅𤩝找到他自我該有的身份。


第四集的阿杰選擇留在這個被燒掉的家，這是他僅有的家人回憶，所以他的心和琅𤩝的家連結非常強烈，與蝶妹有著蠻大的對比，蝶妹：「媽媽死之前有說要我把你帶離這裡」，阿杰：「但媽媽也有說要記得回來」，看得出來阿杰就算在琅𤩝過得不好，還是願意在這塊土地上生活，這就是與土地間的情感。

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⑤三庄命運違和？大股頭、二股頭勢力拉扯

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接續前兩集，觀眾都知道三庄的勢力一直在拉扯，大家為了討生活，都必須要用點手段來交涉，關於統領埔這塊地，在第一二集的劇情內容中因為械鬥而被收回，水仔本來為了要再去租地，所以找上朱雷，但朱雷卻說統領埔位於伊沙的部落邊緣，因此要去問伊沙。


因此第三集時又出現水仔去找伊沙想要租統領埔的橋段，可是伊沙要求以後社寮的的番租都要繳給他，並且槍全部都要歸於伊沙，還說「槍都在我們這裡，大股頭就會答應的」，為什麼呢？因為現在大股頭都怕洋人會打過來，因此戰戰兢兢，如果拿不到槍，二股頭擁有的資源就會比大股頭厲害，大股頭當然必須答應要讓統領埔租給社寮。


然而，如果觀眾還記得的話，在第二集的時候大股頭與二股頭鬧得不愉快，因為大股頭掌管多數的槍，只給二股頭幾枝槍，那時候二股頭還說氣話「我真不知道你當初是怎麼帶領斯卡羅的，怕洋人、又順服漢人」，因此第三集中二股頭利用社寮要租統領埔的機會拿到番租，又可以拿到槍，這也讓我擔心他是不是到最後會和大股頭鬧起來，畢竟女巫也有說如果要對抗洋人，就要讓部落團結起來，也就代表現在部落的氛圍非常不好，果然第四集的最後就說到二股頭不願意把槍交出來調配。

部落會怕洋人是因為荷蘭統治那時候，藍眼人（洋人）就曾經對他們滅社，所以對照到第一集巴耶林會有以下這一幕，會對羅妹號的船員全都滅口（蝶妹也有說以前媽媽有說過以前藍眼人殺了她的族人），並喊著要對祖先報仇，就是這個事件。

這也能理解為什麼當初巴耶林看到洋人的感受，畢竟他們的祖先是被滅社，現在有這機會遇到洋人，我能理解他會想要報仇的衝動。

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⑥洋人進入瑯嶠後的一陣炫風

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在上一段知道三庄以及部落的關係和勢力牽絆之後，第四集李仙得他們先進入三庄，這三庄的連帶關係以及和生番之間的關係在這一段開始有著複雜關係起來～因為每個村落和部落都有著連帶關係，李仙得這一群人的到來為這地方帶來各種影響與擾亂。

• 柴城（閩人）：是琅𤩝的最大村落，的確柴城與船員並沒有關係，但在假人頭案中與林阿九弄來假人頭。
• 社寮（閩人）：是琅𤩝最小的村落，身在生番領地的他們，一開始有船員屍體在這裡出現時他們這麼緊張必須要幫生番掩蓋這個船員屍體的原因，也必須要迎合生番的意思裝作不知道，這也是為什麼他們沒有報關的原因，因為這不僅會引來生番對他們租地收回而沒飯吃，連同人頭都可能落地。
• 保力：（客人）：雖然也和船員屍體無關，但他們當初都有去「撿船」，和朱一丙一起弄來假人頭。
  
  這三庄都是生番的領地，都需要靠看生番的臉色，因此他們會選擇不報官就是為了要有飯吃和留一條狗命，這也是為什麼水仔死都不願意帶李仙得去船失事的地方，寧願李仙得把他吊死，也不敢出賣生番，因為整個村落都會遭殃。

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⑦清廷非真心想要幫李仙得

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看到第三集就可以知道清廷本來就不是很真心想要幫李仙得，之前的集數也是如此，從道台一開始反應「琅𤩝不是清廷的管轄範圍」就知道，而本集這裡還牽涉到劉明燈會願意幫李仙得是因為他想要趁這時候作為墊腳石，因為他不喜歡道台，覺得他這個人不喜歡軍事，又或者是說太軟弱、消極在處理漢番之間的緊張情勢。


這裡我不知道理解的對不對，我覺得之前聽到「琅𤩝不是清廷的管轄範圍」還沒有太大的感覺，但這一集又仔細在想一次，這更像是劉明燈所說道台對漢番對立的消極態度，之前聽起來琅𤩝只是不被管，現在聽起來是清廷不願意去管，因為那裡是斯卡羅王國，都是原住民部落的地帶，從府城對生番的風氣來看就知道，漢人的地方永遠會容不下生番，所以道台不想要去處理漢番之間的事也是怕生事。


劉明燈第三集時也說到他想要設隘阻番，這等於是把他們所認為的生番給趕到山上並且不讓他們下來對外連結，就某方面來說是「趕盡殺絕」的概念，這也是為什麼李仙得很怕總兵要開戰，因為他知道總兵的手段絕對不會仁慈，深怕荷蘭人對原住民滅社的事件再度重演。

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